มหา ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 28

ประโยค๒ – คัดจิตพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ – หน้าที่ 104 จิตติ ซึ่งจิตเทสนาคาร์ ให้เป็นธรรมชาติไปตามแล้วชิงเทสนา กสมา เพราะเหตุอะ ไร อดิ ดังนี้ (โส ตถุ พุทธาโส) อ. บุญผูมเคร อันแผนนัน (อา) กร

ข้อความนี้ทำการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตติในพระธัมม์และกรรมที่มีผลต่อชีวิตของเรา โดยมีตัวอย่างจากสมมติฐานและการสนทนาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำในวันของภิกษุ รวมถึงการร่วมสนทนากับพระเณรและการกำหนดกร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 111 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 111 อากาเรหิติ โถมนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ภควโตติ โถมนาติ ปเท สมุปทาน ฯ โถมนาติ โหติ ปเท กตฺตา ฯ กตาต

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่คำว่า 'โยชนา' ในปฐมปริจเฉท และอธิบายความสำคัญของคำนี้ในทางธรรม รวมถึงการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้คำว่ากรุณาและความหมายที่เกี่ยวข้องในอดีตแล

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 11 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 11 นิปาตสมุทาโย ฯ ปฐวาทิธมฺมา มหนฺตา หุตวา ปาตุภูตา ชาตา นิพฺพตฺตา อิติ ตสุมา ปฐวาทธมมา มหาภูตา ฯ

เนื้อหาครอบคลุมการศึกษาหลักธรรมเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการกล่าวถึงภูตธมฺมา และคุณสมบัติของมโนมยาภูตนามต่างๆ การอธิบายว่าด้วยวิญฺจนที่เกิดจากการรวมตัวของภูตาธาตุต่างๆ สร้างความเข้าใจในหลักกา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 430 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 431 คจุนตีติ สงฺคโต โย ปพฺพโต ๆ ปตฺถโฏ จ สงฺคโต จ ปตฺถฏสงฺคโต ฯ ปตฺถ...ตาน ภาโว ปตฺถ...คตา” ฯ ส

เนื้อหาในหน้า 430-431 กล่าวถึงแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายความหมายของคำและประเด็นต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับพุทธศาสนา เช่น ปตฺถโฏ, ภาโว, ปริณามสฺส และอื่น ๆ คำศัพท์ที่ใช้ในบทนี้ช่วยในการให้ค

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 82 วิสุทธิมคฺเค กมโต วินิจฉโย เวทิตพฺโพ ฯ ชาติอาทีน นิจฉยาติ ฯ เย เต อริยสัจจานิ นิททิสนฺเตน ภควตา ชาติปี ทุกฺขา ชราปิ ทุกขา มรณมปิ ทุก

บทความนี้เกี่ยวกับ วิสุทธิมคฺคสฺส และ อริยสัจจ์ ที่พูดถึงความเข้าใจใน ความทุกข์ ความเกิดขึ้น และการดับทุกข์ รวมถึงวิธีการเข้าถึงนิโรธภาวะ โดยยกตัวอย่างคำสอนต่างๆ ที่กล่าวถึงทุกข์และการดับทุกข์ในแนวทาง

ประโยค - สมุนไพรกลิ่น คำพฤกษ์ - ผลไม้ ภาคใต้ - หน้าที่ 5 ปฐวสติกลิ่นสุขีบุณยก์ วุตตา นิวาน โกสลุดู ปัน อธิษฐาน อมีนา นเยน เวทิวพฤกษ์ พาหรินานาวาญาณา ธมมุกกุกปวดตน หี อาติ กุวา ยาว สุกทุกพริพฤกษ์-

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรกลิ่นคำพฤกษ์และผลไม้ในภาคใต้ ที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมและการใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่กระบวนการพิธีกรรมและการสืบสานความรู้ภูมิปัญญาท้องถิ่น

ประโยค(ส) - สมุดปาปาสกำกาย นาม วันอภิ ญญาอภา อุตโยชนา (ปุ่โยมา ภาโก) - หน้าที่ 275 วาทปาปาานามเนติ ปา อนาปาปกิรนามิ ปา ตา อาราโฮ ปา ปริวุตดา ๆ เป ฯ โหติดี ปาปา ฯ สุจิ ฯ มฤคา ฯ สุจิ ฯ สุติ ฯ ทินนาสุติ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคจากสมุดปาปาสกำกาย โดยเน้นที่ความหมายและความสำคัญของแต่ละคำและประโยค การศึกษานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนในการใช้ภาษาสมุดปาปา พร้อมทั้งเสนอความเห็น

ประโยค (ตอนที่) - ปฏิมสนัมปะสาทิกาแปล a2 - หน้า 63 เป็นอุกาสล้วน ๆ, สิกขาบทนั้นชื่อว่า เป็นโลกวัจฉะ ที่เหลือเป็นปณิธานวัจฉะ บรรดาโทษ 2 อย่างนั้น อนุญาติตามสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะ เมื่อเกิดขึ้นกัน ปิดปร

บทความนี้พูดถึงการอนุญาติในสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะและภาษีของพระธรรมที่เกิดจากการประมวลเรื่องแม่ทั้งสอง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติอนุพระเพื่อประโยชน์แก่อนุญาติและเพื่อแสดงความเกิดขึ้นแห่งเรื่องภิกษุวั

ประโยค - สมุดปลาสากา นาม วิจัยฤกษา (ตีโดย ภาโค) - หน้า 94 โสภิตติ วิมสนุตติ รุญติ ตาว สาโภภิตติ สมปฏิฤกษิต น รุญติ ๆ โอทามี นิวามเสถาว วิมสนสมปฏิฤกษิต เอเสว น นิ้วดาวสายสุท โอปริ โอทามี นิวามเสถาว วิ

เนื้อหาในสมุดปลาสากานี้ประกอบไปด้วยการนำเสนอเกี่ยวกับหลักธรรมและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในศาสนา เน้นความสำคัญของการมีปัญญาและการเข้าใจในหลักการต่างๆ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาตนเองและการเข้าถึ

อายขาด แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑ ๔. หยันฤตนี้ แปลว่า....แล้ว ได้....แล้ว ปรสุสปก ปุริส เอก. พฤ. เอก. พฤ. ปสม. อา อู ตก ตู ตก มชุม. โอ ตก วุ คู วุ อุตตม. อ มมา มะ เท มเท มเทส ๕. อุตตนี แปลว่า..

เนื้อหานี้นำเสนอหลักสูตรการเรียนการสอนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ เริ่มตั้งแต่คำศัพท์และการแปลในรูปแบบต่าง ๆ เช่น หยันฤต อุตตนี และภรวิสุถิ พร้อมคำแปลและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใ

แบบเรียนภาษาไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ สมาส วัตถุตามบทบาทนามที่เป็นประธานในข้อความ และ มี งิ้ว ศัพท์เพื่อรวมทั้งหมด ๒ ให้เป็นเสีดเดียวกัน ๔. ๙ ศัพท์ในรูปวิเคราะห์ สำหรับแสดงความเหมือนกันของเนื้ อความต้องกิจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำและหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย เช่น การใช้คำที่แสดงถึงการเปรียบเทียบและการเชื่อมโยงความหมายของศัพท์. อธิบายการสร้างคำในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อเข้าใจการสื่อสารที่ถูกต้องในภาษาไทย. รา

พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๖๓ "ดูด่อนมหาบ พิธี ต มหา พิธี จะ ทรง เข้าพระ ทัย ความ ข้อ นั้น เป็น ไฉน มหา พิธี เมื่อ มี พระ ชน มายุ ๒๐ ปี ดี ๒๕ ปี ดี ใน เรื่อง ช่าง ก็ ดี เรื่อง มัก ก็ ดี เรื่อง รถ ก็ ดี

บทสนทนาเกี่ยวกับพระมหาเถระที่มีประสบการณ์จากสงคราม และการศึกษาความรู้ในด้านต่างๆ ตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ยังมั่นใจใน หรือมีครับความสามารถในการเข้าร่วมสงครามอย่างที่เคยเป็นมา เมื่อเวลาผ่านไป ความสามารถเ

พระบารมี ล้นฟ้า ทรงพระเจริญ พระราชา มหา บารมี จง สถิตย์ ใน ใจ พระฉายา พระสงฆ์ เป็น มหา วีรบุรุษ พระเกียรติคุณ ทรงเป็น มหา บารมี ไร้ ค่าประมาณ พระคุณท่าน แม้พ้น ไป แล้ว ก็ ยัง อยู่ พระคุณท่

เนื้อหาได้กล่าวถึงพระบารมีและพระคุณของพระราชาที่มีอิทธิพลต่อประชาชนและโลก โดยเน้นความสำคัญของการเคารพ สรรเสริญ และศรัทธาในพระคุณของท่าน ซึ่งยังคงอยู่และยิ่งใหญ่ตลอดไป ไม่ว่าจะเวลาผ่านไปนานแค่ไหน ความน

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 165 7. เป็นผู้ไม่เคยล่วงครูธรรมกับสตรีผู้อรรถบรรลุเฉพาะพระผู้มีพระภาคองค์นี้ 8. มียพระราชได้ 20 หรือเกิน 20^113 สิ่งที่น่าพิจารณาอีกประกาศคือ ทำ

บทความนี้พิจารณาถึงครูธรรม 8 ที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติ โดยชี้ชัดว่าภิกขุที่ไม่ได้รับสมมติหรืออวติกบูชาไม่ควรสอนมราวาส และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูบาอาจารย์กับศิษย์นั้นมีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสม

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 203 “ภิกษุ สามเณร เวลาจะให้พรแก่ชาวบ้านร้านตลาดทั้งหลายที่เขาให้ทาน ได้ รับทานแล้ว ให้นึกถึงว่า ถ้าไม่ได้อาหาร อิ่มแล้ว พุทธานุภาพที่เราจะเคารพนบ น้อมต่อพระองค์ รักษาให้พระ

ในเนื้อหานี้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงบทบาทของภิกษุและสามเณรในการให้พรแก่ชาวบ้านที่ให้ทาน โดยย้ำถึงอานุภาพของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ที่จะคุ้มครองและรักษาความสงบสุขให้แก่ผู้ที่มีใจบุญ นอ

ดังนั้นพระสงฆ์ในความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ อริยบุคคล 4 คู่คือ 8 บุคคล อันหมายถึง พระอริยสงฆ์ ไม่ได้หมายถึง พระสงฆ์ปุถุชนทั่ว ๆ ไป ดังในอรรถกถาที่ว่า “คำว่า บุคคล 8 คือผู้ตั้งอยู่ใน มรรค 4 ชื่อ

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า "พระอริยสงฆ์" ซึ่งหมายถึงบุคคลผู้มีบรรลุธรรมในระดับสูง ได้แก่ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลาน เป็นต้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระสมมติสงฆ์ซึ่งเป

แห่งปาราชิกสิกขาบทที่ 1 ท่านอธิบายความหมายของคำว่า “ภิกษุ” ว่ามีความหมาย 12 นัย คือ ผู้ขอ, ผู้อาศัยการเที่ยวขอ, ผู้ใช้ผืนผ้าที่ถูกทำให้เสียราคา, ผู้ที่ถูกตั้งชื่ออย่างนั้น ผู้ปฏิญาณตนอย่างนั้น ผู้ที่พ

บทเรียนนี้อธิบายถึงความหมายหลายประการของคำว่า 'ภิกษุ' ซึ่งให้ความสำคัญต่อการศึกษาในสิกขาบทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบัญญัติ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำในสิกขาบทวิภังค์ เช่น ‘ทรัพย์ที่เจ้าของมิได้ให้’

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๔๕. พระภิกษุสงฆ์ คำว่า “พระ” คำว่า “ภิกษุ” คำว่า “สงฆ์” แต่ละคำมีความ หมายถึงบุคคลเดียวกัน ทำไมนิยมใช้ทั้ง ๓ คำ มาเขียน ติดกันเป็นพระภิกษุสงฆ์ล่ะคะ ? คำว่า “ภิกษุ” โดยคำศัพท์แปล

คำว่า "พระ", "ภิกษุ", "สงฆ์" คือบุคคลเดียวกัน พระภิกษุหมายถึงชายที่บวชเพื่อปฏิบัติธรรม ที่อยู่ด้วยการขออาหารจากชาวบ้าน พระต้องปฏิบัติตามวินัย มีศีล 227 ข้อ การปฏิบัติตามจะทำให้เกิดความประเสริฐ สงฆ์บ่ง

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๔) ๓. พระจุฬปันถกเถระ [๑๓].....๒๙ ๔. พาลนักษัตร [๑๘.....๓๑ ๕. ๖. พระมหากัสสปเถระ [๑๙].....๓๑ ภิกษุ ๒ สหาย [๒๐].....๓๒ ๗. ท้าวสักกะ [๒๑].....๓๒ ๔. ภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๒]....๓๓ ๔. พ

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ เป็นการรวบรวมคาถาและคำสอนจากพระเถระต่างๆ ซึ่งรวมถึงเรื่องราวและเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับพระจุฬปันถกเถระ, พระมหากัสสปเถระ, วิปัสสนา, ภิกษุ

Boประช สำคัญที่ดวงจิต ๕๑๐ เมื่อถูกถามตรงๆ เช่นนั้น โดยวิสัยของบัณฑิต จะไม่ เป็นคนที่โอ้อวด อุบาสิกาจึงตอบเลี่ยงไปว่า “ท่านผู้เจริญ ภิกษุ ที่รู้วาระจิตของคนอื่นมีมากมาย” เมื่อได้ฟังคำตอบดังนั้น ท่าน ยั

เนื้อหา discusses การสนทนาระหว่างอุบาสิกากับภิกษุเกี่ยวกับการรู้วาระจิตของผู้อื่น และผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อมีการมองเห็นอารมณ์ทั้งดีและไม่ดีในจิตใจ ความสำคัญของการมีสติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเ